VALORES QUE RIGEN EL QUEHACER ARQUITECTÓNICO.

Contenido:Síntesis de los valores a parir de los apuntes generados después de analizar las audiovisuales.

Hoy en día la gente se maravilla ante la presencia de robots. No se dan cuenta que este tipo de tecnología les quitaran el trabajo a largo plazo y los pondrán aguantar hambre. Mientras, que los antiguos edificaban maravillas que daban trabajo y por ende de comer a mucha gente. Ninguna construcción moderna se compara a las viejas, ni en belleza, ni en exactitud, ni en desafío, ni en utilidad.

Con la fachada más grande de cualquier iglesia en el mundo y las torres de 157 metros sobre la ciudad, la catedral de Colonia es el mejor exponente de la ingeniería de las catedrales góticas. Su estructura cavernosa, equivalente al tamaño de 500 casas, tomó más de 600 años para construir y a su finalización fue el edificio más alto de la Tierra. Revelaron cómo estos artesanos maestros modernos deben imitar las técnicas de sus predecesores medievales para preservar y reemplazar la delicada piedra y restaurar las vidrieras. Mientras tanto, los equipos de expertos utilizan la tecnología de escaneado láser para mapear la catedral a un detalle nunca antes visto para descubrir el funcionamiento interno de esta estructura extraordinaria, un edificio en el corazón de una revolución arquitectónica que cambió para siempre el horizonte de nuestras ciudades más grandes.

La Basílica San Pablo Extramuros, también conocida comúnmente como San Pablo fuera de los Muros, es una de las cuatro antiguas basílicas papales junto con las Basílicas de San Juan de Letran, San Pedro y Santa María Mayor, lugar donde se encuentra la tumba de San Pablo. 

Fue mandada a construir por el Emperador Romano Constantino I encima del Sepulcro de San Pablo, donde se dijo que, después de la ejecución del Apóstol, sus seguidores erigieron un monumento, llamado una cella memorias, que quiere decir “Iglesia erigida en memoria de un mártir o santo”. 

En  el año 386 el  Emperador Teodosio comenzó a erigir una basílica mucho más grande y más hermosa con una nave y cuatro pasillos con un crucero; el trabajo incluyendo los mosaicos no fue terminado hasta el pontificado del Papa Leo I (440-461). En el siglo V era más grande que la Basílica de San Pedro.

Bajo el Pontificado del Papa San Gregario Magno (590-604) la Basílica fue modificada. El pavimento fue levantado para colocar el altar directamente sobre la tumba de San Pablo. Una puerta o entrada permitió el acceso al sepulcro del Apóstol. 

CONCEPTOS QUE INTEGRAN LA EXPRESIÓN DE LA CULTURA ARQUITECTÓNICA.

• Tendencia: es el empuje y constante hacia la acción; es un empuje imprevisto o temporario hacia la acción.

• Teoría:

1. Especulación o vida contemplativa.

     1. Aristóteles.

2. Condición hipotética ideal en la cual tienen pleno cumplimento normas y reglas que son sólo imperfectas o parcialmente seguidas.

     1. Kant

3. Ciencia pura, o la parte de la ciencia que no considera las aplicaciones de la ciencia misma a la técnica productiva.

     1. Física teórica.

4. Hipótesis que contiene una o más hipótesis como partes integrantes.

ARTE, CIENCIA Y HUMANIDADES COMO EXPRESIÓN DE LA CULTURA ARQUITECTÓNICA.

• Arte: es un sentimiento en formas bellas puede estar plasmado en un dibujo, un sonido, etc.
• Ciencia: tiene como fundamento la observación, estas observaciones se organizan por medio de métodos, modelos y teorías con el fin de generar nuevos conocimientos.
• Humanidades: según el concepto de Comte, él la entiende como el conjunto de los seres pasados, futuros y presentes que concurren libremente a perfeccionar el orden universal.
• Cultura arquitectónica: es el arte de construir que subordina los medios al fin y el fin menos importante al más importante. Fue empleada como una disciplina filosófica por Lambert quien la usó como título de una obra y como la teoría de los elementos simples y primitivos del conocimiento filosófico y matemático.

DEFINICIONES DE ARQUITECTURA.

"La arquitectura no es una disciplina autónoma ni en el sentido de las matemáticas ni en el del arte. Hacer arquitectura responde a necesidades, es influida por condiciones del medio natural y cultural, y afecta directa e indirectamente la vida individual y colectiva. Como disciplina reflexiva, posee una dimensión de autonomía en su saber. Su práctica es bastante menos autónoma, puesto que se orienta a responder con obras específicas las demandas provenientes del medio en el cual se ejerce."

Definiciones:

• Lao Tse.-  "El valor a una taza de barro, es el vacío que hay entre sus paredes".

• Carlo Lodoli.- “La arquitectura es una ciencia intelectual y práctica que está dirigida a establecer racionalmente el buen uso y proporciones de los artefactos y a conocer con la experiencia la naturaleza de los materiales que los componen”.

• Frank Lloyd Wright.- “El edificio no será, adelante, un bloque de materiales de construcción elaborado desde fuera, como una escultura. El ambiente interno, el espacio dentro del cual se vive, es el hecho fundamental del edificio, ambiente que se expresa al exterior como espacio cerrado”.

Título: Control de lectura: Rodríguez. 2011. "Transmodernidad: un nuevo paradigma".
Publicado en Trans Modernity. Journal of Peripheral Cultural Production of the Luso-Hispanic World.
ISSN:2154-1361.

Contenido: (Respuestas a las preguntas y reflexiones producto de las sesiones presenciales.

El término "transmodernidad" surgió en una conversación que tuvo lugar con Jean Baudrillard, reflexionaron sobre la corriente postmoderna a la que él se negaba a adscribirse, le comentó que más que una coyuntura "post", si tomaban en cuenta sus apreciaciones sobre "transpolitique", "transexualité", al hilo de sus tematizaciones sobre el imperio de la simulación y la hiperrealidad, bien podríamos denominar a nuestra época como "Transmodernidad".

Enrique Dessel entiende por teorías transmodernas aquellas que, procedentes del Tercer Mundo, reclaman un lugar propio frente a la modernidad occidental, incorporado la mirada del otro postcolonial subalterno.

Lo "trans", no es un prefijo milagroso, ni el anhelo de un muliculturalismo angélico, no es la síntesis de modernidad y pre modernidad, si no de la modernidad y la postmodernidad. En primer lugar, la descripción de una sociedad globalizada, rizomática, tecnológica, gestada desde el primer mundo enfrentada a sus otros, a la vez que los penetra y asume, y en segundo lugar, el esfuerzo por transcender esta clausura envolvente, hiperreal, relativista.

Rodriguez caracteriza a la Cultura transmoderno como parte de la percepción del presente común a diversos autores y a la que han denominado de diferentes maneras ofreciendo también respuestas variadas, como puedan ser "el capitalismo tardío" de Jameson, "la modernidad líquida" de Bauman, "la segunda modernidad" de Beck, "la hipermodernidad", de Lipovetsky o "el desierto de lo real" de Zizek.

La política mundial policéntrica se caracteriza, según Beck, por la emergente presencia de los siguientes elementos: organizaciones transnacionales (del Banco Mundial a las multinacionales, de las ONGs a la mafia), problemas transnacionales (crisis monetarias, cambio climático, las drogas, el sida, los conflictos étnicos), eventos transnacionales (guerras, competiciones deportivas, cultura de masas, movilizaciones solidarias), comunidades transnacionales (basadas en la religión, estilos de vida generacionales, respuestas ecológicas, identidades raciales), estructuras transnacionales (laborales, culturales, financieras).

Más que le prefijo "post" sería el de "trans" el más apropiado para caracterizar la nueva situación, dado que connota la forma actual de transcender los límites de la modernidad, nos habla de un mundo en constate transformación, basado, como hemos apuntado, no sólo en los fenómenos transnacionales, sino también en el primado de la transmisibilidad de información en tiempo real, atravesado de transculturalidad, en el que la creación remite a una transtextualidad y la innovación artística se piensa como transvanguardia. Así pues, si a la sociedad industrial correspondía la cultura moderna, y a la sociedad postindustrial la cultura postmoderna, a una sociedad globalizada le corresponde un tipo de cultura que domino transmoderna.

En la tabla se observan 3 columnas, en la primera el impulso del pensamiento fuerte moderno, en la segunda la ruptura heterogénea, y en la tercera un cambio de registro, que refunde ambas en el cumplimiento de una totalidad incongruente, ficticia, pero real.

La Ilustración nos legó una razón auto crítica pero fuerte;el pensamiento postmoderno operó una minuciosa des construcción; la era postmetafísica parece en estos momentos tentada por la equivocada totalización del pensamiento único.

El proyecto moderno delimitó sus fines de optimista progreso, el desencanto "post", acunado entre los algodones del estado del bienestar, entronizó el yupismo feliz del individualismo hedonista. El presente nos ofrece un panorama más inseguro y precario, la inestabilidad ha de ser gestionada estratégica mente.

Titulo: Control de lectura: Stroeter. 2007. "Estilo y moda"en Teorías sobre arquitectura.

ISBN: 978-968-24-7703-4

Contenido: (Respuestas a las preguntas y reflexiones producto de las sesiones presenciales).

El estilo no era una corriente literaria, Flaubert entendía al estilo como la antítesis de la retórica, o sea que empleaba dos frases de significados opuestos pero cercanos para crear un contraste y dice que lo identificaba con el espíritu del pensamiento, con la idea del texto.
La palabra moderno proviene de mores hodierno, significa costumbre actual o existente desde hace poco tiempo, también se puede decir que son que acontecen en los días que se vive.
Vitruvio habla de un estilo en su obra, en el libro III se refiere a cinco tipos de templos, dice que ahí variaban las disposiciones de las columnas, en el IV se refiere a cinco tipos de templos, dice que ahí variaban las disposiciones de las columnas, en el IV se refiere a los ordenes dóricos, jónico y corintio, también habla de una mezcla de estilos toscano y griego.
El estilo personal es lo que es mio es el resultado de elecciones y de elaboraciones, mientras más amplio sea nuestra vida tenemos la probabilidad de encontrar nuestro propio estilo, porque cada uno de nosotros lo tenemos, ya sea para escribir, para hablar, para caminar, correr, incluso para aprender, cada quien crea su estilo personal.
El estilo de una época se refiere a algo que pasa en un determinado tiempo, por que sólo en un determinado tiempo, bueno pues porque ese estilo no va a durar todo el tiempo, puede durar sólo unos años, tal vez meses, pero no una vida.
Antes todos se adaptaban a una sola cosa pero Wölfflin demostró que existe "el estilo de una escuela, de una etapa de un país, eso hace referencia a que existe un estilo individual en el que ambos coexisten.
Para lo jóvenes arquitectos el movimiento moderno son cosas del pasado, decían que no eran más reglas de honor que debían defenderse con la vida. El movimiento Moderno se transformó en un estilo más, fue incorporada a la Historia como estilo moderno.
Auguste Choisy definió al gusto como un vago sentimiento de armonía.

¿Qué es teoría?

La teoría nos permite dar explicaciones sobre el tema que se va a hablar, pero para que sea una teoría necesita ser valorizado por profesionales y se tiene que ver el resultado y comprobar que lo es.

Teoría;

1. Serie de leyes que sirven para relacionar determinado orden de fenómenos.
2. Explicación que da una persona de algo, o propia opinión que tiene sobre alguna cosa.
3. Hipótesis cuyas consecuencias se aplican a toda una ciencia o a parte muy importante de ella.

http://www.wordreference.com/definicion/teor%C3%ADa

Como ya lo dije anteriormente toda teoría debe de ser valorizada por profesionales y para poder verificar se debe de comprobar para ver el resultado.

Esto quiere decir que la teoría se debe ajustar a todas las observaciones que se realicen, también para poder predecir algo en una teoría, lo más importante, toda teoría es verdadera porque ha sido comprobada pero alguien dice que alguna es falsa debe de comprobar su falsedad.

La teoría en la arquitectura vendría siendo como los diseños que el arquitecto realiza y que deben de ser aprobados por sus superiores, cuando ese diseño es revisado tal vez le hagan algunas modificaciones u observaciones para que cumpla con los requisitos, cuando es aprobado se sabe que ese proyecto si funciona y está listo para ser construido, entonces esto se convierte como en una teoría pero de la arquitectura, algo que se comprobó

"¿Quién soy y qué opino de la teoría?"

Mi nombre es Cindy Ruiz Sampayo, estudio la carrera de Arquitectura en la Universidad Veracruzana de Poza Rica. Vivo en la comunidad de Teayo perteneciente al municipio de Castillo de Teayo, Veracruz.
Soy una chica que le gusta el deporte, soy amigable, comprensiva, soy sencilla, me gusta la música pop.

Cuando hablamos de disciplina arquitectónica es un conjunto de reglas que se llevan a cabo para poder realizar buenos diseños, dicho de otra manera buenos proyectos. y arquitectura es una bella arte, esto se refiere a que los diseños y los edificios que se construyan deben de estar bien diseñados, pero no sólo eso también tienen que funcionar porque para que queremos algo bonito o hermoso si no funciona.

La arquitectura es un arte que modifica el hábitat humano, donde se incluyen edificios de todo tipo, los argumentos principales que destacan son forma y función, esto se refiere a que deben de estar bien diseñados y que deben de funcionar.